cegiełka na sztandar duszpasterstwa ludzi pracy przy parafii rzymskokatolickiej przy Alei Pracy we Wrocławiu o wartości 100 zł; na cegiełce reprodukcja grafiki przedstawiającej Pomnik Poległych Stoczniowców 1970 w Gdańsku

Rysunek barwy bordowej, kościoła p.w. św. Klemensa Dworzaka przy Alei Pracy we Wrocławiu w konturze naśladującym granice Polski, u góry napis gotykiem Wielkanoc '87 u dołu rysunek gałązki wierzbowej - "bazi" - z podpisem Duszpasterstwo Ludzi Pracy / Wrocław / Parafia św. Klemensa Dworzaka

Informacje o życiu i nauczaniu ks. Aleksandra Zienkiewicza.

Nota biograficzna  ks. Aleksandra Zienkiewicza oraz modlitwa o jego beatyfikację.

Plakat wystawy czasowej "Sługa Boży ks. Aleksander Zienkiewicz"

Relacja Pawła Skrzywanka, w której opowiada historię swojej rodziny we Lwowie i po przyjeździe do Wrocławia. Następnie mówi o swojej młodości, represjach w szkole i na studiach. Przywołuje wspomnienia z czasów stanu wojennego kiedy to jako młody chłopiec działał w Solidarności, a następnie jako przedstawiciel "pokolenia pampersów" pomagał w przejmowaniu władzy po 89 roku, opowieść ciągnie się po czasy współczesne.   Miejsca wydarzeń: Wrocław (woj. dolnośląskie)

Piotr Maciejewski, opisuje swoją działalność antykomunistyczną (rozpoczętą jeszcze w szkole licealnej w Wieruszowie, a następnie kontynuował ją na studiach we Wrocławiu),organizator podziemnego ruchu wydawniczego, założyciel nielegalnych studenckich organizacji w czasie stanu wojennego. Drukował, składał i dystrybuował nielegalną prasę i podziemne wydawnictwa. Zajmował się także ich rozwożeniem po Dolnym Śląsku i dostarczaniem ich do Warszawy. Organizator i uczestnik strajków studenckich w czasie stanu wojennego.Zakres chronologiczny: 1980-1989 Miejsca wydarzeń: Wieruszów (woj. łódzkie), Warszawa (woj. mazowieckie), Wrocław (woj. dolnośląskie)  

Tadeusz Horbacz opisuje działaność w gorzowskim Duszpasterstwie Akademickim, problem inwigilacji przez Służby Bezpieczeństwa, zaangażowanie w działalność opozycyjną, kolportaż pism niezależnych, pielgrzymi do Częstochowy, zaangażowanie kościoła w pomoc prześladowanym przez system komunistyczny, działaność w gorzowskiej Solidarności, internowanie w stanie wojennym, pracę w przemyśle i problemy ze znalezieniem pracy po wyjściu z więzienia, a także problem cenzury.   Zakres chronologiczny: 1950-1990   Miejsca wydarzeń: Gorzów Wielkopolski (woj. lubuskie), Lipki Wielkie (pow. gorzowski, woj. lubuskie), Wrocław (woj. dolnośląskie), Częstochowa (woj. śląskie), Poznań (woj. wielkopolskie), Szczecin (Woj. zachodniopomorskie), Zielona Góra (woj. lubuskie)

Edmund Glaza opisuje powojenne losy swojej rodziny: przeprowadzka na ziemie zachodnie, sytuacja na wsi, działalność dobroczynna matki Świadka, reakcje ludzi na śmierć J. Stalina. W dalszej części Świadek skupia się na swojej edukacji: relacje z nauczycielami ze szkoły podstawowej, uczęszczanie do Technikum Mechanicznego w Zielone Górze, a następnie na Politechnikę Szczecińską (1973r.), problemy ze znalezieniem akademika, działalność w duszpasterstwie akademickim, wydarzenia marcowe.   Zakres chronologiczny: 1945-1973   Miejsca wydarzeń: Ciemnice (pow. krośnieński, woj. lubuskie), Czerwieńsk (woj. lubuskie), Częstochowa (woj. śląskie), Katowice (woj. śląskie), Konin (woj. wielkopolskie), Krosno Odrzańskie (woj. lubuskie), Ostrów Wielkopolski (woj. wielkopolskie), Poznań (woj. wielkopolskie), Radowo Wielkie (pow. łobeski, woj. zachodniopomorskie), Szczecin (woj. zachodniopomorskie), Tczew (woj. pomorskie), Torzym (woj. lubuskie), Zielona Góra (woj. lubuskie), Żelmowo (pow. łobeski, woj. zachodniopomorskie)